재물은 일체유심조라 적고 높은 건 심리적인 것이다 -법륜스님

재물은 일체유심조라 적고 높은 건 심리적인 것이다 -법륜스님

재물은 일체유심조라 적고 높은 건 심리적인 것이다

재물은 좋은 것도 나쁜 것도 아닙니다. 그것은 단지 도구일 뿐입니다. 재물의 가치는 우리가 그것을 어떻게 사용하는지에 달려 있습니다. 재물 자체는 중립적입니다. 그것이 좋거나 나쁘다고 판단하는 것은 우리의 심리적인 해석입니다. 우리는 종종 재물을 높이 평가하거나 낮게 평가하는 경향이 있습니다. 그러나 이것은 우리의 내부적인 가치 체계와 관련이 있습니다. 재물은 단지 외부적인 형태일 뿐, 그 자체로는 가치가 없습니다.

 

 

나에 이익이 남에게 손실로 가는 것으로 생각하는 것을 생각하는 것이 현실이다

재물과 관련된 또 다른 중요한 개념은 제로섬 게임입니다. 이는 한 사람의 이익이 다른 사람의 손실로 이어진다는 생각입니다. 그러나 이것은 항상 사실이 아닙니다. 사실, 대부분의 경우, 재물은 공유할 수 있으며, 한 사람의 이익이 다른 사람의 이익으로 이어질 수 있습니다. 이것은 상호 이익의 원칙을 따르는 것입니다.

 

 

우리가 가진 신앙이 문제가 있다

우리의 신앙 체계는 우리가 재물을 어떻게 보고, 어떻게 다루는지에 큰 영향을 미칩니다. 우리의 신앙이 재물에 대한 부정적인 태도를 강화하면, 이는 우리의 행동과 결정에 영향을 미칠 수 있습니다. 따라서, 우리의 신앙 체계를 재검토하고, 필요한 경우 그것을 바꾸는 것이 중요합니다.

 

 

정법이 안된다면 남을 도울 생각이 안 든다

 

재물을 얻는 방법이 정당하지 않다면, 그것은 우리의 도덕적인 책임에 대한 우리의 인식을 흐릴 수 있습니다. 우리가 재물을 얻는 방법이 부정하거나 불공정하다면, 우리는 다른 사람을 돕는 것에 대해 생각하지 않을 수 있습니다. 이것은 우리의 도덕적인 가치와 연결되어 있습니다.

 

사자에게 돌을 던지면 사자는 사람을 쫒는다 즉 근본을 쫒아야 된다

 

재물에 대한 우리의 태도와 행동은 우리의 근본적인 가치와 신념에서 비롯됩니다. 우리가 문제의 근본을 파악하고 이해하려고 노력한다면, 우리는 더 효과적인 해결책을 찾을 수 있습니다. 이것은 사자에게 돌을 던지는 행동과 그 결과에 대한 이해를 통해 나타납니다. 우리는 문제의 근본적인 원인을 추적하고, 그것을 해결함으로써 우리의 행동과 태도를 바꿀 수 있습니다. 이것은 재물에 대한 우리의 관점과 태도를 바꾸는 데 도움이 될 수 있습니다.

 

물질주의 극복: 재물에 대한 집착과 탐욕은 사회 문제의 근본 원인 중 하나입니다.
정신적 가치 추구: 물질주의적 가치관을 극복하고, 정신적 가치를 추구하는 사회 분위기를 조성해야 합니다.

 

 

결론: 재물과 삶의 진정한 의미

 

재물은 우리 삶에 필요한 도구이지만, 그것이 삶의 목적이 되어서는 안 됩니다. 

일체유심조의 마음으로 재물을 바라보고, 상생과 나눔의 가치를 실천하며, 정법을 통해 이타적 삶을 살아갈 때, 우리는 삶의 진정한 의미와 행복을 찾을 수 있을 것입니다.