반응형 분류 전체보기1583 슈뢰딩거:"두 입자가 얽혀 있다면, 한 입자의 상태를 알면 다른 입자의 상태가 즉시 결정된다. 1. 슈뢰딩거:"두 입자가 얽혀 있다면, 한 입자의 상태를 알면 다른 입자의 상태가 즉시 결정된다. 이는 물리학의 본질을 뒤흔든다." 1. 명언의 유래 이 명언은 1935년 오스트리아의 물리학자 **에르빈 슈뢰딩거(Erwin Schrödinger)**가 제기한 "양자 얽힘(Quantum Entanglement)" 개념에서 비롯되었습니다. 당시 그는 아인슈타인과 함께 EPR 역설(Einstein-Podolsky-Rosen Paradox) 논문을 분석하며, 양자역학의 불완전성을 지적하려 했습니다. 슈뢰딩거는 "두 입자가 얽혀 있을 때 한 입자의 상태 측정이 다른 입자에 즉각적인 영향을 미친다"는 현상을 설명하며, 이것이 고전 물리학의 인과율과 결정론을 부정한다고 주장했습니다. 이 논의는 양자역학의 철학적 해.. 2025. 3. 27. "양자 역학에서 관측되지 않은 현실은 존재하지 않는다." 닐스 보어 (Niels Bohr) 1. "양자 역학에서 관측되지 않은 현실은 존재하지 않는다." 닐스 보어 (Niels Bohr)명언의 유래: 닐스 보어(Niels Bohr)의 이 명언은 1920년대 양자 역학의 혁명기 동안 탄생했습니다. 그는 1927년 솔베이 회의에서 알베르트 아인슈타인과 벌인 철학적 논쟁 중 "관측되지 않은 현실"의 개념을 공식화했습니다. 당시 아인슈타인은 "신은 우주를 주사위 놀이로 다루지 않는다"며 결정론적 우주관을 주장했으나, 보어는 양자 시스템의 상태가 관측 전에는 확률적 중첩 상태에 머문다고 반박하며 이 명언을 강조했습니다. 이는 전자 같은 미시적 입자의 행동을 설명하기 위한 코펜하겐 해석의 핵심으로 자리 잡았습니다. 역사적 의미: 이 명언은 과학적 인식론의 전환을 촉발시켰습니다. 기존의 객관적 실재론을.. 2025. 3. 27. "현실은 일종의 홀로그램이다. 모든 부분이 전체를 반영한다." 데이비드 봄 (David Bohm) 1. "현실은 일종의 홀로그램이다. 모든 부분이 전체를 반영한다." 데이비드 봄 (David Bohm)1. 명언의 유래 데이비드 봄이 이 명언을 한 것은 1980년대 그의 저서 (Wholeness and the Implicate Order)에서 등장했습니다. 양자물리학 연구 중 발견된 '전체성' 개념을 설명하기 위해 사용되었습니다. 특히, 그는 아인슈타인과의 논쟁에서 양자 역학의 비국소성(non-locality)을 설명하는 과정에서 홀로그램 비유를 도입했습니다. 2. 역사적 의미 이 명언은 과학계와 철학계에 혁명적인 영향을 미쳤습니다. 첫째, 물리학에서 '홀로그래픽 우주론'의 이론적 기반을 제공했습니다. 둘째, 심리학과 신경과학에 적용되어 '의식의 통합적 모델' 연구를 촉진시켰습니다. 예를 들어, 뇌과.. 2025. 3. 26. "우리가 물질적 부에 집착할 때, 우리는 전체성(Wholeness)을 놓친다." (《전체와 내재적 질서》 중) 1. "우리가 물질적 부에 집착할 때, 우리는 전체성(Wholeness)을 놓친다." (《전체와 내재적 질서》 중)명언의 유래: 이 명언은 물리학자 데이비드 보 hm이 그의 저서 《전체와 내재적 질서》에서 제시한 통찰 중 하나입니다. 데이비드 보hm은 현대 과학과 철학을 아우르는 사상가로, 특히 전체론적인 세계관에 대한 연구로 유명합니다. 그는 인간이 물질적 가치에 지나치게 집중하면 본질적인 삶의 의미를 놓칠 수 있음을 경고했습니다. 이 말은 현대 사회가 물질적 성공을 최우선으로 여기는 경향에 대해 깊은 반성의 기회를 제공하고자 했습니다. 역사적 의미: 데이비드 보hm의 이 명언은 현대 과학과 정신세계를 연결하는 중요한 철학적 기반을 마련했습니다. 산업화와 자본주의가 급속도로 발전하던 시기에 사람들은 물.. 2025. 3. 26. 에르빈 슈뢰딩거 "진정한 부자는 마음이 가난한 자다." 1. 에르빈 슈뢰딩거 "진정한 부자는 마음이 가난한 자다." 1. 명언의 유래 에르빈 슈뢰딩거는 양자역학의 선구자로 알려진 물리학자이지만 그의 철학적 사고와 삶에 대한 통찰력도 매우 깊었습니다. "진정한 부자는 마음이 가난한 자다."라는 명언은 그의 과학적 연구뿐 아니라 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 과정에서 나온 말로 보입니다. 이 명언은 그가 자신의 저서나 강연에서 언급했을 가능성이 높습니다. 슈뢰딩거는 과학과 철학을 결합하여 인간 존재의 본질을 이해하려 했습니다. 그는 물질적 풍요보다 정신적·심리적 상태의 중요성을 강조했습니다. 특히 현대 사회에서 물질적 성공을 좇는 사람들이 정작 중요한 내면의 평화와 만족감을 잃어버리는 것을 우려했습니다. 따라서 이 명언은 단순히 부유함과 가난을 비교하는 .. 2025. 3. 25. "너희 바리새인과 서기관들이여! 너희는 회칠한 무덤과 같다" -예수 1. "너희 바리새인과 서기관들이여! 너희는 회칠한 무덤과 같으니, 겉은 아름다우나 속은 죽은 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다."1. 명언의 유래 "너희 바리새인과 서기관들이여! 너희는 회칠한 무덤과 같으니, 겉은 아름다우나 속은 죽은 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다."라는 말은 예수님이 마태복음 23장에서 하신 말씀입니다. 이 말씀은 예수님이 예루살렘에서 바리새인들과 서기관들, 즉 당시 유대 사회의 종교 지도자들에게 강한 비판을 감행한 상황에서 나온 것입니다. 예수님은 그들이 외적인 의식이나 규칙을 중시하면서 내면의 도덕적, 영적 상태를 소홀히 하는 것에 대해 경고하고자 하셨습니다. 이 말씀은 당시 바리새인들의 위선적인 행동을 드러내고, 진정한 신앙과 도덕적 삶의 중요성을 강조하는 맥락에서 이해할 .. 2025. 3. 25. "실재는 관측 전엔 확률적이며, 고전적 인과율은 양자 세계에 적용되지 않는다." 1. "실재는 관측 전엔 확률적이며, 고전적 인과율은 양자 세계에 적용되지 않는다."명언의 유래: 이 명언은 양자역학의 핵심 개념을 설명하는 데서 비롯되었습니다. 특히, 닐스 보어와 베르너 하이젠베르크 등이 주도한 코펜하겐 해석에서 도출된 아이디어입니다. 1920년대 양자역학의 발전 과정에서, 미시 세계의 불확실성과 고전 물리학의 한계를 강조하기 위해 제시되었습니다. 이 명언은 "관측 행위가 실재를 결정한다"는 양자역학의 측정 문제와 깊이 연관되어 있습니다. 역사적 의미: 이 명언은 과학계에 혁명적인 변화를 일으켰습니다. 고전 물리학의 결정론적 세계관을 뒤흔들며, 인과율과 객관적 실재에 대한 의문을 제기했습니다. 또한, 철학과 인식론에도 큰 영향을 미쳐, 현대 과학철학의 토대를 마련하는 데 기여했습니다... 2025. 3. 25. "너희가 사람의 죄를 용서하면, 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희의 죄를 용서하시리라." (마태복음 6:14) 1. "너희가 사람의 죄를 용서하면, 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희의 죄를 용서하시리라." (마태복음 6:14) 명언의 유래: 이 말씀은 예수님이 마태복음 6장에서 제자들에게 가르치신 "주기도문" 직후에 하신 말씀입니다. 당시 유대인들은 율법 중심의 종교 생활로 인해 용서보다는 정죄와 판단의 문화가 강했습니다. 예수님은 산상수훈을 통해 새로운 삶의 원리를 제시하시며, 용서의 중요성을 강조하셨습니다. 역사적 의미: 이 말씀은 기독교의 핵심 교리 중 하나인 "용서"의 신학적 기초를 마련했습니다. 중세 시대부터 현대까지 사회적 갈등 해결과 화해 운동의 영적 근거로 활용되었습니다. 남아프리카의 진실과 화해 위원회나 종교 간 평화 운동 등에서도 이 원리가 반영되었습니다. 삶에 필요한 말:이 명언은 인간관계의.. 2025. 3. 24. 이전 1 2 3 4 ··· 198 다음 반응형
