반응형 블로그/불교 법구경54 법구경 34 꽃을 따는 데에 마음이 집착된 사람은, 죽음이 그를 데려가니, 그는 아무것도 가져가지 못한다. 1. 법구경 34 꽃을 따는 데에 마음이 집착된 사람은, 죽음이 그를 데려가니, 그는 아무것도 가져가지 못한다. 1. 명언의 유래 이 게송은 《법구경》(Dhammapada)에 포함된 말씀으로, 부처님이 제자들과 불자들에게 깨달음과 수행의 중요성을 가르치던 중에 말씀하신 것입니다. 당시 인도 사회에서는 물질적 풍요와 세속적 즐거움에 대한 집착이 만연했으며, 부처님은 이러한 집착이 궁극적으로 고통을 초래한다는 것을 깨닫게 하기 위해 이 말씀을 하셨습니다. 꽃을 따는 것처럼 순간적인 즐거움에 집착하는 사람은 죽음이 닥쳤을 때 아무것도 가져가지 못한다는 비유를 통해, 진정한 가치는 무상한 것에 집착하지 않는 데 있다는 교훈을 전달하셨습니다. 2. 역사적 의미 이 게송은 불교의 핵심 가르침인 "무아(無我)"와.. 2025. 2. 24. 법구경 33 게으름에 빠지지 말며, 쾌락에 대한 애착을 멀리하라.부지런히 정진하는 이는 큰 행복을 얻느니라. 1. 법구경 33 게으름에 빠지지 말며, 쾌락에 대한 애착을 멀리하라. 부지런히 정진하는 이는 큰 행복을 얻느니라.1. 명언의 유래 이 명언은 《법구경》(Dhammapada)의 33번째 게송으로, 석가모니 부처님이 제자들에게 한 가르침입니다. 당시 부처님은 수행자들이 게으름과 쾌락에 빠져 정진을 소홀히 하는 모습을 보며, 이를 경계하고 깨달음을 향한 부지런한 노력의 중요성을 강조하기 위해 이 말씀을 하셨습니다. 이는 불교 수행의 핵심 가르침 중 하나로, 특히 초기 불교 교단에서 수행자들이 마음의 안정과 지혜를 얻기 위해 반드시 지켜야 할 덕목으로 여겨졌습니다. 2. 역사적 의미 이 명언은 불교의 근본 정신인 "정진(精進, Viriya)"을 강조하는 대표적인 구절로, 불교 역사 전반에 걸쳐 수행자들에게 큰.. 2025. 2. 23. 법구경 28 부지런함은 항상 칭송받고, 게으름은 항상 비난받느니라. 1. 법구경 28 부지런함으로 인해 마가바(인드라)는 천신들의 최고가 되었나니, 부지런함은 항상 칭송받고, 게으름은 항상 비난받느니라.1. 명언의 유래 배경: 이 명언은 《법구경》(Dhammapada)에 기록된 부처님의 가르침입니다. 《법구경》은 초기 불교 경전 중 하나로, 부처님의 핵심 교리를 간결한 게송 형태로 담고 있습니다. 상황: 부처님은 제자들과 불자들에게 수행의 중요성을 강조하며, 부지런함이 깨달음과 성공의 열쇠임을 설명하셨습니다. 특히, 천신들의 왕인 인드라(마가바)가 부지런함으로 최고의 지위에 오른 예를 들어, 부지런함의 가치를 강조하셨습니다. 2. 역사적 의미 불교의 핵심 가르침: 부지런함은 불교의 핵심 덕목 중 하나로, 수행자들이 깨달음을 이루기 위해 반드시 지켜야 할 덕목입니다. 사회.. 2025. 2. 22. 법구경 26 지혜로운 이는 부지런함을 지키니, 최고의 보물을 지키는 것과 같다. 1. 법구경 26 지혜로운 이는 부지런함을 지키니, 최고의 보물을 지키는 것과 같다.1. 명언의 유래 이 명언은 《법구경》(Dhammapada)의 26번째 게송에 등장합니다. 《법구경》은 불교의 가장 오래된 경전 중 하나로, 석가모니 부처님의 가르침을 간결한 게송 형태로 담고 있습니다. 이 명언은 부처님이 제자들과 일반인들에게 수행의 중요성을 강조하며 말씀하신 내용입니다. 당시 인도 사회에서는 게으름과 방종이 삶의 고통을 가져오는 주요 원인 중 하나로 여겨졌으며, 부처님은 이를 극복하기 위해 부지런함과 정진을 강조하셨습니다. 2. 역사적 의미 이 명언은 불교의 핵심 가르침 중 하나인 "정진(精進, 부지런함)"을 강조합니다. 불교 역사에서 정진은 깨달음을 이루기 위한 필수적인 덕목으로 여겨졌습니다. 특히 .. 2025. 2. 22. 법구경 24 마음을 다스리는 지혜로운 자는자신을 위한 섬을 만들지니,(번뇌)가 그를 휩쓸어가지 못하리라." 1. 법구경 24 지혜로운 자는 깨달아 알라. 모든 곳에서 탐욕에 물들지 말고, 탐욕의 뿌리를 끊으라.1. 명언의 유래: 이 명언은 《법구경》(Dhammapada)의 24번째 게송으로, 불교의 초기 경전 중 하나인 《법구경》에 기록되어 있습니다. 《법구경》은 석가모니 부처님의 가르침을 간결한 게송 형태로 모아놓은 경전으로, 기원전 3세기 경에 편집된 것으로 추정됩니다. 이 게송은 부처님이 제자들에게 수행의 중요성과 마음의 절제, 그리고 지혜의 필요성을 강조하며 말씀하신 내용입니다. 당시 인도 사회는 번뇌와 욕망으로 가득한 세상에서 해탈의 길을 찾고자 하는 이들이 많았고, 부처님은 이러한 상황에서 수행자들이 어떻게 번뇌를 극복하고 깨달음을 얻을 수 있는지 가르치셨습니다. 2. 역사적 의미: 이 명언은 .. 2025. 2. 21. 법구경 22 이것을 분명히 아는자는 지혜로운 이들은 부지런함을 기뻐한다 1. 법구경 22 이것을 분명히 알고, 지혜로운 이들은 부지런함을 기뻐하나니, 그들은 부지런함에 기뻐하며, 성자들의 경지에 머무느니라. 1. 명언의 유래: 이 명언은 《법구경》(Dhammapada)에 수록된 부처님의 가르침입니다. 《법구경》은 초기 불교 경전 중 하나로, 부처님의 주요 가르침을 간결한 게송 형태로 담고 있습니다. 이 게송은 부처님이 제자들과 대중에게 수행의 중요성, 특히 부지런함(정진)의 가치를 설파하던 중 말씀하신 것으로 추정됩니다. 당시 불교 공동체에서는 게으름과 방탕이 번뇌와 고통의 원인으로 여겨졌기 때문에, 부지런함을 통해 깨달음에 이를 수 있음을 강조하셨습니다. 2. 역사적 의미: 이 명언은 불교 수행의 핵심 원리 중 하나인 "정진"(부지런함)을 강조함으로써 불교 사상과 .. 2025. 2. 20. 법구경 20 부지런한 이들은 죽지 않으리라, 게으른 자들은 이미 죽은 것과 같으니라 1. 법구경 20 부지런함은 불사의 길이요, 게으름은 죽음의 길이니라.부지런한 이들은 죽지 않으리라, 게으른 자들은 이미 죽은 것과 같으니라1. 명언의 유래: 《법구경》은 불교의 초기 경전 중 하나로, 부처님의 가르침을 간결한 게송 형태로 기록한 것입니다. 20번째 게송은 부처님이 제자들에게 정진(부지런함)의 중요성을 강조하며 말씀하신 내용입니다. 당시 불교 공동체에서는 수행자들이 게으름을 피우거나 나태해지는 것을 경계하며, 항상 깨어 있고 부지런히 노력할 것을 가르쳤습니다. 이 게송은 특히 수행자들이 마음의 안정과 깨달음을 얻기 위해 끊임없이 노력해야 함을 상기시키기 위해 전해졌습니다. 2. 역사적 의미: 이 게송은 불교의 핵심 가르침 중 하나인 "정진(精進, Appamāda)"을 강조합니다. 불교 역.. 2025. 2. 19. 법구경 19 많이 말한다고 해서 잘 말하는 사람이 아니다. 평안하고 원한이 없으며 두려움이 없는 사람이다 1. 법구경 19 많이 말한다고 해서 잘 말하는 사람이 아니다. 평안하고 원한이 없으며 두려움이 없는 사람이다1. 명언의 유래: 《법구경》은 불교의 초기 경전 중 하나로, 기원전 3세기 경에 편찬된 것으로 추정됩니다. 이 경전은 부처님의 가르침을 간결한 게송 형태로 담고 있으며, 19번째 게송은 특히 말의 중요성과 마음가짐에 대한 교훈을 전달합니다. 부처님은 제자들과 일반인들에게 삶의 지혜를 전하며, 말의 양보다는 그 말이 담고 있는 진실과 평안함을 강조했습니다. 이 게송은 부처님이 제자들에게 수행의 중요성을 가르칠 때, 혹은 세속적인 삶에서의 올바른 태도를 설명할 때 사용되었을 가능성이 큽니다. 2. 역사적 의미: 이 명언은 불교의 핵심 가르침 중 하나인 "올바른 말"(正語)을 강조합니다. 불교에서 .. 2025. 2. 19. 이전 1 2 3 4 ··· 7 다음 반응형
