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블로그/불교 보문품13

13품 “만일 선남자 선여인이 이 법화경을 듣고, 신심이 거스르지 않으며 다른 이에게 설하면, 그 사람은 즉시 관세음보살을 뵙게 되느니라.” 13품 “만일 선남자 선여인이 이 법화경을 듣고, 신심이 거스르지 않으며 다른 이에게 설하면, 그 사람은 즉시 관세음보살을 뵙게 되느니라.” 1. 명언의 유래와 역사적 의미, 명언해석명언의 유래: 이 구절은 법화경 제25품 '관세음보살보문품'에서 나온 말로, 부처님께서 제자들과 중생들에게 설법하시던 중 관세음보살의 위신력과 자비를 강조하며 전한 말씀입니다. 당시 사람들은 고통과 괴로움에 시달리며 구원을 간절히 원했고, 부처님은 이 경전을 통해 신심을 갖고 법을 믿으며 전하는 자들에게 관세음보살이 즉시 나타나 도와주신다고 약속하셨습니다.역사적 의미: 이 구절은 동아시아 불교 신앙에서 관세음보살 신앙의 중심 근거가 되었고, 민중 사이에서 자비와 신심의 중요성을 부각했습니다. 불교가 대중화되.. 2025. 6. 1.
관세음보살의 묘한 음성은 범천의 음성과 바다의 파도 소리보다 뛰어나니, 그러므로 항상 관세음보살을 생각하여야 하느니라. 관세음보살의 묘한 음성은 범천의 음성과 바다의 파도 소리보다 뛰어나니, 그러므로 항상 관세음보살을 생각하여야 하느니라. 관세음보살 명언 분석 및 적용 🌊1. 명언의 유래와 역사적 의미관세음보살의 이 명언은 『법화경(法華經)』의 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)에서 유래한 문구입니다. 당시 인도에서 불교가 확산되던 시기에 고통받는 중생들을 구제하고자 하는 보살의 자비를 강조하는 문맥 속에서 등장하였습니다. 역사적으로 이 명언은 자비와 구제의 상징으로 수많은 불자들에게 명상과 염불을 통해 마음을 다스리고 구원을 기원하는 기반이 되어 왔습니다. 2. 명언 번역 및 문장 구조 분석한글: 관세음보살의 묘한 음성은 범천의 음성과 바다의 파도 소리보다 뛰어나니, 그러므로 항상 관세음보살을 생각하.. 2025. 5. 30.
12품 관세음보살을 염하고 공경하면 성냄을 떠나며, 어리석음이 많은 자가 항상 관세음보살을 염하고 공경하면 어리석음을 떠나게 된다." 12품 관세음보살을 염하고 공경하면 성냄을 떠나며, 어리석음이 많은 자가 항상 관세음보살을 염하고 공경하면 어리석음을 떠나게 된다." 관세음보살 염공의 명언 분석 및 인생 적용1. 명언의 유래, 역사적 의미 및 현대적 해석이 명언 “관세음보살을 염하고 공경하면 성냄을 떠나며, 어리석음이 많은 자가 항상 관세음보살을 염하고 공경하면 어리석음을 떠나게 된다.”는 대승불교의 가르침 중 하나로, 관세음보살에 대한 깊은 신뢰와 공경을 통해 부정적인 감정인 성냄과 어리석음을 극복할 수 있음을 나타냅니다.[유래 및 배경]고대 인도와 중국, 일본 등 대승불교가 전파된 지역에서 승려들과 일반 신자들은 관세음보살의 자비와 구제력에 주목하며, 그분을 염(염원)하고 공경함으로써 내면의 부정적 감정과 한.. 2025. 5. 29.
11품 관세음보살의 위력을 염(念)하면 그 불구덩이가 연못[池]으로 변할 것이니라 11품 "가령 백 유순(由旬)이나 되는 큰 불구덩이[火坑]가 있다 하더라도, 관세음보살의 위력을 염(念)하면 그 불구덩이가 연못[池]으로 변할 것이니라!" 1. 명언의 유래, 역사적 의미 및 명언 해석 이 명언은 동양 불교 전통에서 관세음보살의 자비와 치유의 힘을 강조하는 가르침을 담고 있습니다. “백 유순이나 되는 큰 불구덩이”는 세상의 거대한 고난과 혼란을 상징하며, 관세음보살의 위력 즉, 자비의 힘을 염(명상, 마음에 새김)하면 그 극심한 고난도 평온한 연못처럼 온화한 상태로 전환될 수 있음을 나타냅니다. 🕉️ 역사적으로 이 말씀은 많은 불교 수행자들에게 어려운 시기에도 마음의 평정을 잃지 않고, 내면의 힘과 자비로 극한의 어려움을 넘어설 수 있다는 믿음을 심어주어, 사회 전반에 .. 2025. 5. 28.
10품 한 사람만이라도 관세음보살의 명호를 부르는 자가 있으면 모든 사람들이 나찰의 환란을 해탈하게 되나니, 이러한 인연으로 인해 이름을 ‘관세음’이라 하느니라. 10품 한 사람만이라도 관세음보살의 명호를 부르는 자가 있으면 모든 사람들이 나찰의 환란을 해탈하게 되나니, 이러한 인연으로 인해 이름을 ‘관세음’이라 하느니라. 1. 명언의 유래, 역사적 의미 및 명언 해석이 명언은 불교 경전이나 설법 속에서 관세음보살의 자비와 구원을 강조하는 구절로 전해집니다. 혼란스러운 사회와 영적 위기 속에서, 한 사람이라도 관세음보살의 신성한 이름을 외치면 모든 중생이 윤회의 고통과 환란에서 벗어나 해탈할 수 있다는 믿음을 심어주기 위해 사용되었습니다. 이 가르침은 불자들에게 단 한 사람의 헌신적 실천이 전체 사회에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 희망과 용기를 주었습니다. 😊역사적으로 이 명언은 불교 대중화의 한 축을 이루며, 일반인들이 쉽게 구원의 길에 다가갈 수 있도록 .. 2025. 5. 28.
8품 모든 상인이 이 말을 듣고 함께 '나무 관세음보살!'이라 외쳤다. 그 이름을 부른 까닭에 곧 해탈을 얻었느니라." 8품 모든 상인이 이 말을 듣고 함께 '나무 관세음보살!'이라 외쳤다. 그 이름을 부른 까닭에 곧 해탈을 얻었느니라."1. 명언의 유래:이 명언은 《법화경》(妙法蓮華經)의 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)에서 나온 구절입니다. 📜 배경:기원전 1세기경 인도에서 전래된 대승불교 경전으로, 관세음보살의 자비와 구원 역할을 설파.중국에서 5세기 초 간디 바라(鳩摩羅什)가 한역하며 보급됨.상인들이 해난을 당했을 때 "나무 관세음보살"을 외워 위기를 벗어난 이야기가 담겨 있음.역사적 의미:관세음신앙의 확산에 큰 영향을 미침 (한국, 일본, 중국 등 동아시아 전역).일반 대중에게 구원의 희망을 주는 "구원자" 이미지로 자리잡음.2. 명언 해석:원문: "모든 상인이 이 말을 듣고 함께 '나무 관세음보살!'이라 외쳤.. 2025. 5. 27.
6품 그 이름을 듣고 몸을 보며 마음으로 염불함이 헛되지 않아 모든 괴로움을 없애리라.」 6품 내가 너를 위해 간략히 말하리니, 그 이름을 듣고 몸을 보며 마음으로 염불함이 헛되지 않아 모든 괴로움을 없애리라.」 1. 명언의 유래, 역사적 의미 및 명언 해석 본 명언은 관세음보살 보문품(제25품) 중 한 부분에서 발췌된 구절로, 후대의 주석자와 편찬자들에 의해 여러 부분(예, 제1품, 제2품 …)으로 나뉘어 전해져 내려온 귀중한 경구이다. 이 구절은 수행자들에게 그 이름을 듣고, 몸을 관찰하며, 마음으로 염불을 실천할 때 그 헛된 노력이 결코 허사가 아니며 모든 고통과 괴로움을 없앨 수 있다는 약속을 담고 있다. 역사적으로 이 명언은 불교 수행 속에서 염불의 효능과 구원의 길을 강조하는 역할을 하였으며, 많은 신자들에게 혼란과 고난의 시대에 내면의 평화를 찾게 하는 희망의 메시지.. 2025. 5. 26.
5품 성냄이 많은 자도 관세음보살을 염하면 성냄을 떠나며, 어리석음이 많은 자도 어리석음에서 벗어나리라." 5품 성냄이 많은 자도 관세음보살을 염하면 성냄을 떠나며, 어리석음이 많은 자도 어리석음에서 벗어나리라." 1. 명언의 유래, 역사적 의미 및 해석이 명언은 동아시아 불교 전통 속에서 관세음보살에 대한 깊은 믿음과 염원을 바탕으로 형성되었습니다. 수행자들이 내면의 분노와 어리석음을 극복하기 위해 관세음보살을 염하며 마음을 다스리라는 가르침으로, 경전 암송이나 선 수행 중에 자주 회자되었습니다. 🙏역사적으로 이 구절은 불교 수행자들뿐 아니라 일반 신도들에게도 내면의 부정적 감정을 극복하고, 깨달음을 향해 나아갈 수 있는 정신적 지침으로 작용하였습니다. 사회 전반에 걸쳐 자기 치유와 내면의 변화를 유도하며 많은 사람들에게 위안을 주었습니다.현대에는 이 명언을 통해 스트레스와 분노, 그리고 무분별한 행동에.. 2025. 5. 26.
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