반응형 전체 글1348 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다 1. 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다 마태복음 23장 13절에 나오는 예수님의 말씀으로, 주로 바리새인들에 대한 비판을 담고 있습니다. 바리새인은 당시 유대 사회에서 종교적으로 엄격한 규율을 지키며 신앙을 실천하는 계층이었지만, 예수님은 그들의 외적인 신앙 실천에 대해 깊은 비판을 하셨습니다. 이 문장을 기준으로 각 항목을 설명해 드리겠습니다. 1. 명언의 유래: 이 명언은 예수님이 바리새인들을 비판한 말씀으로, 마태복음 23장 13절에 기록되어 있습니다. 예수님은 이 구절을 서기관과 바리새인들에게 하셨습니다. 그들은 외적으로는 경건해 보였으나, 내면적으로는 사람들을 억압하고 진정한 신앙을 왜곡한 채, 자신들의 이익을.. 2024. 12. 1. 땅에 있는 자를 아버지라 하지 말라 너희의 아버지는 한 분이시니 곧 하늘에 계신 분이시니라 -성경 1. 땅에 있는 자를 아버지라 하지 말라 너희의 아버지는 한 분이시니 곧 하늘에 계신 분이시니라 -성경 1. 명언의 유래: 이 명언은 예수 그리스도의 가르침에서 유래한 말로, 신약 성경의 마태복음 23장 9절에 기록되어 있습니다. 예수는 이 말을 당시 종교 지도자들에 대한 비판의 일환으로 하셨습니다. 당시의 종교 지도자들은 종종 자신을 신성시하며 사람들로부터 존경을 받으려 했습니다. 예수는 그들에게 진정한 아버지는 하늘에 계신 하나님이시라는 사실을 상기시키며, 인간이 자신을 아버지처럼 높여선 안 된다고 경고한 것입니다. 이 발언은 당시 유대 사회에서 권위주의적인 지도자들을 비판하며, 하나님의 권위와 인간의 위치를 명확히 구분하려는 의도가 담겨 있습니다. 2. 역사적 의미: 이 명언은 당시 유대교.. 2024. 12. 1. 좀비한테 쫓기는 꿈 1. 좀비한테 쫓기는 꿈 전반적인 의미‘좀비’ 관련 꿈은 대체로 불안, 무력감, 변화에 대한 두려움과 연결됩니다. 좀비는 보통 의식을 잃고 무기력하게 행동하는 존재로, 이는 꿈에서 다음과 같은 심리 상태를 나타낼 수 있습니다:불안감과 스트레스: 좀비가 나타나는 꿈은 자주 현실에서의 큰 불안감이나 스트레스를 반영합니다. 사람들이 마주한 현실적 압박이나 자신이 해결할 수 없는 문제들에 대한 두려움을 상징할 수 있습니다.무력감: 좀비는 통제할 수 없는 존재이므로, 이런 꿈은 자신이 상황을 통제할 수 없거나, 무력감을 느끼고 있을 때 나타날 수 있습니다. 일이 진행되지 않거나 자신감이 떨어진 상태를 나타냅니다.갈등과 해결되지 않은 문제들: 특히, 죽은 사람이 좀비로 돌아오는 꿈이나 대규모의 좀비가 나타나는 꿈.. 2024. 12. 1. 법구경 제12 송 마음의 주인으로서 자신을 다스려라 1. 법구경 제12 송 마음의 주인으로서 자신을 다스려라 1. 명언의 유래: 이 명언을 언제 어떤 상황에서 말했는지 구체적인 배경 정보를 제공해 주세요. 해석: 법구경(法句經, Dhammapada)은 부처님의 가르침을 담은 불교 경전으로, 여러 가지 덕목과 삶의 지혜를 명확하고 간결한 형태로 제시하고 있습니다. 제12장 송(頌)은 인간의 삶과 고통, 마음의 중요성 등을 다룬 부분으로, 주로 마음의 본질과 행동의 결과에 대한 가르침을 제공합니다. 이 명언이 등장하는 배경은 부처님이 다양한 사람들에게 가르침을 주던 시기로, 많은 사람들이 고통과 괴로움을 겪고 있을 때 부처님은 그들에게 마음을 다스리는 법과 올바른 행동을 통해 고통에서 벗어날 수 있다고 설파했습니다. 2. 역사적 의미: 이 명언이 역사적 의.. 2024. 11. 30. 잔디 보는 꿈해몽 1. 잔디 보는 꿈해몽 잔디 꿈 해몽 종합 분석:잔디는 꿈에서 대체로 평화, 안정, 성장, 잠재력 등을 상징합니다. 푸르고 싱싱한 잔디는 좋은 징조로 해석되는 경우가 많으며, 시들거나 불타는 잔디는 어려움이나 위험을 나타내는 경우가 많습니다. 잔디밭에서 하는 행동이나 잔디밭의 상태 등 꿈의 세부적인 내용에 따라 해석이 달라지므로, 꿈의 전체적인 맥락을 고려하여 종합적으로 해석해야 합니다. 1. 푸른 잔디밭에 앉아있는 꿈: 평화롭고 안정된 심리 상태를 반영합니다. 만족스러운 현실이나 편안한 휴식을 갈망하는 마음을 나타낼 수 있습니다. 2. 잔디밭에서 뛰어노는 꿈: 활력과 에너지가 넘치는 상태를 암시합니다. 새로운 시작, 즐거운 경험, 또는 자유로움에 대한 갈망을 나타낼 수 있습니다. 아이처럼.. 2024. 11. 30. 법구경 제11 송 "오래도록 성내고 오래도록 원한을 품는 것은 마치 독을 마시고 다른 사람이 죽기를 바라는 것과 같다. 그 원한은 자신에게 돌아온다." 1. 법구경 제11 송 "오래도록 성내고 오래도록 원한을 품는 것은 마치 독을 마시고 다른 사람이 죽기를 바라는 것과 같다. 그 원한은 자신에게 돌아온다." 명언의 유래: 법구경은 부처님의 가르침을 모아놓은 경전입니다. 부처님께서는 여러 제자와 사람들에게 다양한 상황에서 설법을 하셨는데, 이 11 송은 원한과 분노가 자신에게 해롭다는 것을 가르치기 위해 말씀하셨을 것으로 추정됩니다. 정확한 상황이나 시기는 전해지지 않지만, 누군가가 분노와 원한에 사로잡혀 괴로워하는 모습을 보고 이를 깨우쳐 주기 위해 설법하셨을 가능성이 높습니다. 역사적 의미: 이 가르침은 불교의 핵심 교리인 자비와 평화의 정신을 보여줍니다. 원한과 분노를 버리고 용서와 화해를 통해 마음의 평화를 얻는 것은 불교 수행의 중요한 부분.. 2024. 11. 29. 법구경 제8송 -"원한은 원한으로 갚아서는 안 된다. 원한을 갚지 않을 때 비로소 평화가 온다." 1. 법구경 제8 송 -"원한은 원한으로 갚아서는 안 된다. 원한을 갚지 않을 때 비로소 평화가 온다." 명언의 유래: 이 구절은 법구경의 '쌍서품(雙敍品)'에 속하는 가르침으로, 부처님께서 제자들에게 원한과 증오의 악순환을 끊고 평화를 얻는 길에 대해 설법하신 내용입니다. 구체적인 배경이나 상황은 경전에 명시되어 있지 않지만, 인간관계에서 발생하는 갈등과 고통을 해결하기 위한 가르침으로 이해됩니다. 역사적 의미: 이 가르침은 불교의 핵심 교리인 자비와 연민의 정신을 잘 보여주는 구절로, 불교의 평화주의적 성격을 드러냅니다. 폭력과 복수가 만연했던 고대 사회에서 화해와 용서를 통해 평화를 이루는 새로운 길을 제시했으며, 이후 불교 사상과 수행, 그리고 불교가 전파된 여러 사회의 윤리관에 지대한 영향을 미.. 2024. 11. 29. 부자가 되는 꿈해몽 1. 부자가 되는 꿈해몽 부자 꿈 해몽의 전반적인 의미부자에 대한 꿈은 일반적으로 경제적 풍요, 권력에 대한 동경, 그리고 현재의 상황에 대한 불만을 나타냅니다. 이러한 꿈은 개인의 심리적 상태와 밀접하게 연결되어 있으며, 자신의 삶에 대한 불만이나 갈망이 반영된 경우가 많습니다. 꿈에서 부자와 관련된 요소들은 긍정적인 변화나 기회를 암시하기도 하지만, 때로는 경고의 의미로 해석될 수 있습니다. 가족이 부자가 되는 꿈 설명: 가족이 부자가 되는 꿈은 현실에서 가족이 금전적인 문제를 겪을 수 있는 흉몽으로 해석됩니다. 이 꿈은 큰 금전적인 손실이 있을 수 있음을 경고하는 의미가 있습니다.재벌과 만나는 꿈 설명: 재벌과 만나는 꿈은 거대 기업의 재벌과의 만남을 통해 출세를 하게 될 것을 의미합.. 2024. 11. 28. 금강경 제14 분 "범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래(凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來)" 1. 금강경 제14 분 "범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래(凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來)" "범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래(凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來)"는 "무릇 형상이 있는 것은 모두 허망하다. 만약 모든 형상이 실제 형상이 아님을 보면 곧 여래를 본다"라는 뜻입니다. 명언의 유래: 이 구절은 금강경 제14분에서 석가모니 부처가 수보리에게 설법하는 과정에서 등장합니다. 기원전 1세기경, 석가모니 부처가 기사굴산에서 제자들에게 설법하던 상황입니다. 수보리가 여래를 어떻게 볼 수 있는지 묻자 부처가 이 구절을 통해 깨달음의 본질을 설명합니다. 역사적 의미: 이 구절은 대승불교의 핵심 교리인 '공(空)' 사상을 잘 드러냅니다. 세상의 모든 현상은 고정된 실체가 없고 끊.. 2024. 11. 28. 금강경 제13 분 집착하지말고 마음챙겨라 1. 금강경 제13 분 집착하지말고 마음챙겨라 1. 명언의 유래: 금강경 제13분은 수보리(須菩提) 존자가 부처님께 질문하는 장면에서 시작됩니다. 수보리는 보살이 최상의 깨달음을 얻으려면 마음을 어떻게 다스려야 하는지 묻습니다. 이에 부처님은 "응무소주 이생기심(應無所住 而生其心)"이라고 답하며, 마음을 어디에도 머물게 하지 말고(집착하지 말고) 그 마음을 내어야 한다고 설파하셨습니다. 이 대화는 금강경이 설해진 기원전 5세기경 인도에서 이루어졌다고 전해집니다. 하지만 금강경의 성립 과정은 복잡하며, 현재의 형태는 여러 시대에 걸쳐 편집 및 수정된 결과물로 보는 견해가 많습니다. 2. 역사적 의미: '응무소주 이생기심'은 대승불교의 핵심 사상 중 하나인 공(空) 사상을 잘 드러내는 구절로, 불교 역사.. 2024. 11. 28. 이전 1 2 3 4 5 ··· 135 다음 반응형