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현대그룹 창업주 정주영이야기 #영웅시대 04 '노가다판에 신분을 숨긴 의열단원의 죽음과 말을 기억하다...' 현대그룹 창업주 정주영이야기  #영웅시대 04 '막일판에 신분을 숨긴 의열단원의 죽음과 말을 기억하다...'  1. 산속 막일을 가는 정주영은'아무리 내가 비루해도 남에게 빌붙으면 안 된다 그리고남에게 비루해 보여도 안된다고 ' 막일판 아저씨에게말을 한다. 산속 노가다를 하던 정주영은 "아무리 내가 비루해도 남에게 빌붙으면 안 되고, 남에게 비루해 보여도 안 된다."라고 막일판 아저씨에게 말합니다. 이는 그의 자립심과 자존심을 보여주는 대목입니다. 정주영 - 현대그룹 창업주 이야기 산속 노가다, 자존감을 지키다 산속 노가다판으로 향하는 길, 정주영은 막일 아저씨에게 "아무리 내가 비루해도 남에게 빌붙으면 안 된다. 그리고 남에게 비루해 보여도 안된다고" 말합니다. 가난하고 힘든 환경 속에서도 정주영은 자.. 2024. 6. 16.
현대그룹 창업주 정주영이야기 #영웅시대 03 '노가다판에서 머리가 찢어지다..' 현대그룹 창업주 정주영이야기 #영웅시대 03 '여동생을 살리기 위해 막일판에서 머리가 찢어지다..'  1. 여동생을 살리기 위해 15살에 막일판에 가서 동굴에서 돌을 나르다가  돌이 떨어져 죽는 사람들을 보다. 15살의 정주영은 여동생을 살리기 위해 막일판에 가게 됩니다. 그곳에서 그는 동굴에서 돌을 나르던 중 돌이 떨어져 사람들이 죽는 장면을 목격하게 됩니다. 이러한 충격적인 경험은 그의 삶에 큰 영향을 미치게 됩니다. 정주영은 주간에는 막일 일을 하고 야간에는 추가 일을 하면서 돈을 벌기 시작했습니다. 이러한 노력은 그의 근면 성실함을 보여주는 대목입니다. 여동생은 정주영이 돈을 많이 벌 것이라 믿으며 11일 동안 그를 애타게 기다립니다. 이는 정주영의 가족에 대한 사랑과 책임감을 보여줍니다. 정주영.. 2024. 6. 16.
현대그룹 창업주 정주영이야기 #영웅시대 02 '할머니 다녀올게요' 현대그룹 창업주 정주영이야기 #영웅시대 02 '할머니 다녀올게요'를 마지막으로 정주영은 서울로 올라가게 된다.1.'할머니 다녀올게요'를 마지막으로 정주영은 서울로 올라가게 된다. 1. 할머니와의 작별 (1) 정주영 할머니 댁을 마지막으로 방문한다. 그는 할머니께 작별인사를 하며 "기다려, 돈 많이 벌어올게.."라며 서울로 향할 것을 알린다. 할머니는 정주영이 성공하기를 바라는 마음으로 그를 보내준다. 할머니 다녀올게요’를 마지막으로 정주영은 서울로 올라가게 된다. 정주영은 어린 시절, 할머니에게 "다녀올게요"라는 인사를 남기고 서울로 떠났습니다. 그는 더 나은 삶을 찾아가는 과정에서 가족과의 이별을 겪었고, 이는 그의 인생에서 중요한 전환점이었습니다.  2.'기다려 돈 많이 벌어올게..' 를통하여 기차를.. 2024. 6. 16.
현대그룹 창업주 정주영이야기 #영웅시대 01 '이 지구 정복하겠소' 현대그룹 창업주 정주영이야기 #영웅시대 01 이 지구를 전부를 정복하려고 했었소 1. 이 지구를 전부를 정복하려고 했었소이 지구를 전부를 정복하려고 했었소 현대기업회장은 그의 비즈니스 철학을 통해 세계를 정복하려는 큰 꿈을 가지고 있었습니다. 그는 혁신과 창의성을 통해 새로운 시장을 개척하고, 그의 기업을 세계적인 브랜드로 만들기 위해 끊임없이 노력했습니다. 1. 전 세계 정복을 향한 야망 (1) 현대기업회장은 이 지구를 전부 정복하려는 거대한 야망을 가지고 있었다. 그는 기업 경영을 통해 세계 시장을 장악하고자 했다. (2) 그는 그룹 경제 체제를 구축하면서 형제들 간의 갈등과 분쟁을 초래했다. 그룹 내부에서 벌어진 '형제의 난'은 그의 야심 찬 계획을 위해 불가피했던 것으로 보인다.  2. 그룹경제로.. 2024. 6. 16.
예수님: 하나님은 악한 세대에서 표적을 구하나이다.(막 8:11-13; 눅 12:54-56) 예수님: 하나님은 악한 세대에서 표적을 구하나이다.(막 8:11-13; 누구 12:54-56)   1. 명언의 유래: 이 명언은 신약성서의 마태복음 16장에서 나온 말씀입니다. 예수님이 바리새인과 사두개인들에게 하늘로부터 오는 표적을 청하자, 예수님은 이들에게 이 말씀을 하셨습니다. 유래: 이 말씀은 예수님께서 당시 바리새인들과 서기관들이 예수님께 표적을 요구하자 하신 말씀입니다. 그들은 예수님의 신성과 권위를 인정하지 않고 오히려 그분을 시험하고자 했습니다.  2. 역사적 의미: 이 명언은 당시 사회에 큰 영향을 미쳤습니다. 바리새인과 사두개인들은 종교 지도자들로서 사람들에게 큰 영향력을 가졌습니다. 그러나 그들은 종종 자신들의 교훈과 행동으로 사람들을 혼란스럽게 했습니다. 이 명언은 그들의 거짓된 교.. 2024. 6. 15.
이 경험이 즐겁지 않았다면 우리는 거기 얽혀들지 않았을 것이다 - 붓다 이 경험이 즐겁지 않았다면 우리는 거기 얽혀들지 않았을 것이다 - 붓다   1. 명언의 유래:명언의 유래: 이 말은 붓다가 자신의 제자들에게 했던 가르침 중 하나입니다. 붓다는 고행과 해탈의 길을 추구하며 깨달음을 얻었고, 그 과정에서 얻은 통찰과 지혜를 제자들에게 전했습니다. 이 명언은 그러한 맥락에서 나온 것으로 보입니다. 이 명언은 붓다의 직접적인 말씀으로 알려진 것은 아니며, 그의 가르침을 요약한 후대의 경전이나 불교 서적에서 발췌된 것으로 추측됩니다. 붓다의 가르침은 주로 설법과 대화를 통해 전해졌기 때문에, 구체적인 발언 시기와 상황을 특정하기는 어렵습니다. 다만, 붓다는 고통의 근원을 탐구하고 벗어나는 방법을 강조했으며, 즐거움과 고통의 인과관계를 설명하는 과정에서 이와 유사한 말씀을 했을 .. 2024. 6. 13.
달리는 꿈해몽 달리는 꿈해몽  1. 달리는 꿈해몽:일반적으로: 달리는 꿈은 목표를 향해 나아가는 열정, 의욕, 추진력을 상징합니다. 꿈의 속도와 상황에 따라: 빠르게 달리는 꿈: 꿈꾸는 사람이 현재 삶에서 매우 적극적이고 활동적임을 나타냅니다. 느리게 달리는 꿈: 목표 달성을 위해 노력하고 있지만, 속도가 더뎌지거나 의욕이 부족함을 암시할 수 있습니다. 힘들게 달리는 꿈: 목표 달성을 위해 어려움을 겪고 있음을 나타냅니다. 즐겁게 달리는 꿈: 현재 삶에 만족하고 있고, 앞으로 나아가는 데 긍정적인 에너지를 가지고 있음을 의미합니다. 도망치는 꿈: 현실에서 어떤 문제나 압박감으로부터 벗어나고 싶어 하는 마음을 반영합니다.  달리는 꿈은 일반적으로 새로운 기회나 변화를 암시합니다. 빨리 전진하거나 도전하고 있다는 것을 의.. 2024. 6. 13.
예수님: 자기의 십자가를 지고 나를 따라오너라. 예수님: 자기의 십자가를 지고 나를 따라오너라.   1. 명언의 유래이 명언은 신약성경 마태복음 16장 24절과 마가복음 8장 34절, 누가복음 9장 23절에 기록되어 있습니다. 예수님께서 제자들에게 말씀하신 것으로, 예수님의 수난과 죽음을 예고하며 제자들에게 그 길을 함께 걸어가도록 촉구하는 말씀입니다. 특히 마태복음 16장 24절에서는 예수님께서 "누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라"라고 말씀하셨습니다. 이는 당시 로마의 십자가형이 죄인들에게 가해지는 극형이었기에, 예수님을 따르는 것은 고난과 희생을 감수해야 한다는 것을 의미합니다. 유래: 예수님은 자신의 십자가 고난을 앞두고 계셨습니다. 그 때 제자들에게 자신을 따르기 위해서는 자기 십자가를 지고 따라야 한다.. 2024. 6. 12.
금가루가 아무리 귀해도 당신의 눈에 앉으면 시야를 흐린다. - 장자 금가루가 아무리 귀해도 당신의 눈에 앉으면 시야를 흐린다. - 장자    금가루가 아무리 귀해도 당신의 눈에 앉으면 시야를 흐린다. - 장자 1. 명언의 유래 이 명언은 중국의 고대 철학자 장자(莊子)가 쓴 저서 '장자'에 나오는 내용입니다. 장자는 도가 사상가로, 이 명언은 그의 독특한 세계관과 관점을 잘 보여주고 있습니다. 2. 역사적 의미 이 명언은 장자 당시의 사회적 배경을 반영하고 있습니다. 당시 귀족들은 금과 보석을 좋아했지만, 장자는 이러한 물질적 가치에 얽매이지 말고 본질적인 것에 집중해야 한다고 주장했습니다. 이는 당시 사회의 물질주의적 풍조에 대한 비판이자 새로운 가치관의 제시였습니다. 3. 진정한 의미와 명언에 내포된 생각 이 명언은 겉으로 드러나는 가치나 명성보다는 본질적인 가치에 .. 2024. 6. 11.
풀밭의 풀도 시간이 지나면 우유가 된다 - 카론 싱 풀밭의 풀도 시간이 지나면 우유가 된다 - 카론 싱   1. 명언의 유래이 명언은 미국의 작가이자 시인인 카론 싱(Caron Kip)이 1980년대에 발표한 작품에서 나온 것입니다. 당시 싱은 자연과 인간의 관계, 그리고 시간의 흐름에 대해 깊이 있게 성찰하고 있었는데, 이 명언은 그런 그의 관점을 잘 드러내고 있습니다.  2. 역사적 의미 이 명언은 당시 급격한 산업화와 도시화 속에서 자연과 멀어져 가는 현대인들에게 큰 울림을 주었습니다. 자연의 순환과 변화에 대한 깨달음을 전달함으로써, 인간 중심주의를 극복하고 자연과의 조화로운 관계를 모색하는 데 기여했습니다. 3. 진정한 의미와 명언에 내포된 생각 이 명언은 시간의 흐름 속에서 모든 것이 변화한다는 사실을 강조합니다. 풀밭의 풀도 시간이 지나면 우.. 2024. 6. 11.
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