반응형 블로그/성경96 "눈 먼 자들아, 성전의 재단과 금과의 차이를 구별하지 못하느냐? 마태복음 7:26 1. "눈먼 자 들아, 성전의 재단과 금과의 차이를 구별하지 못하느냐? 마태복음 7:261. 명언의 유래: 이 문장은 마태복음 7:26에 나오는 구절입니다. 이 구절은 예수님이 가르침을 주시는 상황에서 나온 말입니다. 구체적으로 이 말씀은 예수님이 **"반석 위에 집을 짓는 지혜로운 사람과 모래 위에 집을 짓는 어리석은 사람"**에 대한 비유를 설명하시며 나온 말씀 중 하나입니다. 이 구절에서 예수님은 성전의 재단과 금을 다루는 신성한 행위와 그에 대한 무지함을 지적하십니다. 예수님은 사람들이 진정한 영적 이해를 갖추지 않고 외적인 것만을 중시하며 신앙을 표출하고 있다고 비판하신 것입니다. 즉, 단순히 외적인 것들에 집중할 뿐, 본질적인 믿음이나 진리에는 관심을 두지 않음을 지적하고 있습니다. 2. 역사.. 2025. 3. 10. "나에게 '주여, 주여' 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요, 오직 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라."요한복음 14:2-3 1. "나에게 '주여, 주여' 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요, 오직 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라." 요한복음 14:2-3명언의 유래 이 구절은 요한복음 7장 21절에 등장하는 예수님의 말씀입니다. 예수님께서는 이 말씀을 하시며 사람들에게 단순히 ‘주여, 주여’ 하는 말만으로는 구원에 이르는 것이 아니라, 하늘에 계신 아버지의 뜻을 따르는 삶을 살아야 천국에 들어갈 수 있다는 중요한 가르침을 주고 있습니다. 예수님은 당시 사람들에게 믿음과 행동이 일치해야 함을 강조하며, 진정한 신앙은 말로만 그치지 않고, 삶 속에서 실천되어야 한다고 하신 것입니다. 이는 예수님의 사역 중 하나로, 구원과 하나님의 뜻을 따르는 삶의 중요성을 강조하는 의미에서 매우 중요한 말씀입니다... 2025. 3. 10. 마태복음 25장 26-30절 예수: "네가 내가 심지 않은 데서 거두고 흩어지지 않은 데서 모으는 줄 알았느냐?" 1. 마태복음 25장 26-30절 예수: "네가 내가 심지 않은 데서 거두고 흩어지지 않은 데서 모으는 줄 알았느냐?" 1. 명언의 유래 이 말씀은 예수께서 달란트 비유를 통해 제자들에게 하신 말씀의 일부입니다. 달란트 비유는 주인이 종들에게 각자의 능력에 따라 달란트(돈)를 나누어 주고, 주인이 돌아왔을 때 각자가 어떻게 그 돈을 사용했는지 평가하는 이야기입니다. 이 말씀은 세 달란트를 받은 종 중 한 명이 두려움 때문에 돈을 땅에 묻어두고 아무런 수익을 내지 못한 상황에서 나온 것입니다. 주인은 그 종에게 "네가 내가 심지 않은 데서 거두고 흩어지지 않은 데서 모으는 줄 알았느냐?"라고 질문하며, 그 종의 게으름과 두려움을 꾸짖습니다. 이 비유는 예수께서 제자들에게 하나님 나라의 책임과 충성에 대해 .. 2025. 3. 9. 예수: 누가복음 1:37"대저 하나님의 모든 말씀은 능치 못하심이 없느니라." 1. 예수: 누가복음 1:37"대저 하나님의 모든 말씀은 능치 못하심이 없느니라."1. 명언의 유래 이 말씀은 마리아에게 예수 그리스도의 탄생을 예고하는 천사 가브리엘이 전한 말씀입니다. 마리아는 처녀였지만, 성령으로 말미암아 아들을 잉태하게 될 것이라는 소식을 듣고 놀라움과 두려움을 느꼈습니다. 이때 천사 가브리엘은 마리아에게 "하나님께 불가능한 일은 없다"는 것을 상기시키며, 그녀의 사촌 엘리사벳이 늙은 나이에 아들을 잉태한 것을 예로 들었습니다. 이 말씀은 마리아에게 믿음과 확신을 주기 위한 것이었습니다. 2. 역사적 의미 이 말씀은 기독교 역사에서 하나님의 능력과 신실하심을 강조하는 중요한 교리로 자리 잡았습니다. 특히, 예수 그리스도의 탄생은 인간의 상상을 뛰어넘는 기적이었으며, 이는 하나님의 .. 2025. 3. 4. 요한복음 16:20 예수:"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 울고 통곡하되 세상은 기뻐하리라 1. 요한복음 16:20 예수:"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 울고 통곡하되 세상은 기뻐하리라1. 명언의 유래 이 말씀은 예수 그리스도가 십자가에 달리시기 전날 밤, 제자들과 마지막 만찬을 나누던 중에 하신 말씀입니다. 예수는 자신이 곧 죽음을 맞이할 것이며, 제자들이 고통과 슬픔에 잠길 것이라고 예언하셨습니다. 그러나 동시에 그들의 슬픔이 기쁨으로 바뀔 것이라고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 예수의 죽음과 부활, 그리고 제자들이 겪을 시련에 대한 예언적 의미를 담고 있습니다. 2. 역사적 의미 이 말씀은 기독교 역사에서 매우 중요한 의미를 지닙니다. 예수의 죽음과 부활은 기독교 신앙의 핵심 사건으로, 이 말씀은 그 사건을 예고하며 제자들에게 희망을 주는 역할을 했습니다. 예수의 죽음 당시 제.. 2025. 3. 4. 예수:좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고, 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니.. 1. 예수:좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고, 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니..1. 명언의 유래: 이 명언은 예수 그리스도가 산상수훈(마태복음 7장 17절)에서 말한 것입니다. 산상수훈은 예수가 제자들과 무리들에게 가르침을 전할 때 한 설교로, 윤리적, 도덕적 삶의 원칙을 설명하는 내용입니다. 이 말은 선한 행동과 악한 행동의 결과를 비유적으로 설명하기 위해 나무와 열매의 관계를 사용했습니다. 예수는 사람들의 내면의 상태(마음과 의도)가 외적인 행동(열매)으로 나타난다는 것을 강조하며, 진정한 선함은 마음에서 비롯된다는 교훈을 전했습니다. 2. 역사적 의미: 이 명언은 기독교의 핵심 교리 중 하나로 자리 잡았으며, 윤리적 삶의 기준을 제시했습니다. 역사적으로 이 말은 기독교 신자들이 자신의 행동과 마.. 2025. 3. 3. 예수:"안식일이 사람을 위하여 있는 것이요, 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니라." 1. 예수:"안식일이 사람을 위하여 있는 것이요, 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니라." 1. 명언의 유래: 이 명언은 신약성경 마가복음 2장 27절에 기록된 예수 그리스도의 말씀입니다. 당시 유대인들은 안식일을 엄격히 지키는 것을 매우 중요하게 여겼으며, 안식일에 일을 하지 않는 규칙을 철저히 준수했습니다. 그러나 예수는 제자들이 안식일에 밀 이삭을 잘라먹는 것을 보고 이 말씀을 하셨습니다. 이는 안식일의 규칙이 인간의 필요보다 우선시 되던 당시의 관습에 대한 도전이었으며, 안식일의 진정한 의미를 되새기게 하는 말씀이었습니다. 역사적 의미: 이 명언은 종교적 율법주의에 대한 비판으로, 인간의 필요와 복지가 율법의 형식적 준수보다 우선해야 함을 강조했습니다. 이는 기독교의 발전에 있어 율법과 은혜.. 2025. 3. 3. 누가복음 21:19 예수:"너희의 인내로 너희 영혼을 구원하라." 1. 누가복음 21:19 예수:"너희의 인내로 너희 영혼을 구원하라."1. 명언의 유래: "너희의 인내로 너희 영혼을 구원하라."는 누가복음 21:19에 기록된 말씀입니다. 이 말씀은 예수 그리스도가 제자들에게 마지막 때의 고난과 환난에 대해 예언하던 중에 하신 말씀입니다. 예수는 제자들에게 세상의 종말이 가까울 때, 박해와 고통이 있을 것이라고 경고하셨습니다. 그러나 그런 상황에서도 인내하며 믿음을 지키면 영혼의 구원을 얻을 수 있다는 희망을 주셨습니다. 이 말씀은 제자들과 초대 교회의 성도들이 박해 속에서도 굳건히 믿음을 지킬 수 있도록 용기를 주기 위해 하신 것입니다. 2. 역사적 의미: 이 말씀은 초대 기독교인들에게 큰 의미를 가졌습니다. 로마 제국의 박해 속에서 많은 기독교인들이 순교하거나 고통.. 2025. 3. 2. 이전 1 2 3 4 5 ··· 12 다음 반응형
